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2019年5月19日 星期日
2019年5月15日 星期三
「你的邏輯被狗吃了嗎？」談普通人的邏輯學
出處：沃草烙哲學 14 May, 2019
不管是公民討論還是日常吵架，「沒有邏輯」都是嚴重的指責，這代表「符合邏輯」是論述活動的重要價值，就像「發揮運動家精神」是體育活動的重要價值。
因此我們需要邏輯。邏輯學告訴我們，談論活動中具有怎樣的邏輯，能幫助我們瞭解彼此，並且區分言論的品質。
問題在於，邏輯學看起來很難。有人談三段論（有人則是不懂三段論還要談三段論），有人談形式邏輯，還有更多，看起來都滿難的。就算邏輯是論述活動的重要價值，哲學系以外的普通人有辦法瞭解這種東西嗎？我們需要知道多少才夠？
邏輯是什麼？
邏輯（logic）的詞源來自古希臘文的邏各斯（logos、λόγος）。在亞里斯多德的《修辭學》（Rhetoric）中，探討了在說服活動中，我們如何從理由出發來提供論證。
亞里斯多德特別強調邏各斯，他認為，有別於人格魅力或情緒感染力，邏各斯與情感無關，並建立在真理之上，因此具有更強的說服力度。邏輯學是對邏各斯的研究，包括那些說服力和情感無關的論證，其說服力來源是什麼？有哪些是真的建立在真理之上，哪些只是偽造的？
這個工作相當複雜，無論是工作內容還是成果。但困難不是藉口，我們需要邏輯學，每個人都是。
怎麼訓練邏輯？
邏輯學來自對思想的反思習慣。你可以死背邏輯規則，但如果無法自發地應用在日常思考上，你依然不算是掌握邏輯。
要怎麼訓練邏輯能力？資訊通達的現在，一個有效率的方法或許是：在重視邏輯的對話中，誠實地就一個議題進行討論。
在這裡「重視邏輯的對話」有幾個特色：
邏各斯的慈善原則：在對話中的雙方不是用情緒和立場，而是以理性來在衡量雙方每個意見的真假，知道對方也是如此，並且知道雙方都知道對方都是如此。
溝通誠意：雙方並不堅持自己對詞語意義的界定，願意隨時調整，並且願意示例清楚以讓對方理解自己的意思，也願意積極瞭解對方的意思。
反思性：大家願意誠實調整自己的看法。討論的速度適中，讓大家都有時間理解彼此和反思自身。
除了重視邏輯的對話，對於自我思想的充分反思，也可以透過寫作來進行練習。在這種寫作中，我們不妨想像一個文章的觀看者，並且考慮他會對自己的思想有怎樣的回應，就像是模擬一次重視邏輯的對話。
有邏輯的討論
花花：管制假新聞破壞言論自由。光這點就值得反對，言論自由是憲法保障的價值，也是民主國家最重要的權利。
糖糖：我同意言論自由是重要的權利，但是你好像只考慮到管制假新聞的一個效果：它除了破壞言論自由，也保障了其他權利。這些權利比言論自由更不重要嗎？
花花：不過，如果民主國家可以不保障言論自由，它還是民主國家嗎？
糖糖：或許言論自由的保障，即使在民主國家，也不是全有或全無？
花花：是。不過……
在以上討論裡，兩個參與者將討論的重點放在言說的內容上，並且有意識地去瞭解和承認對方的預設。糖糖不同意毛毛的論證，但他不執著於優先釐清「言論自由」「民主國家」的意涵，而是優先承認與考慮對方意見的邏各斯。
值得注意的是，縱使糖糖並不堅持自己的界定，他提供的意見也足以讓毛毛修改自己對言論自由的概念，並因此意識到自己一開始考慮的論證不夠周延。雙方展現的誠意，讓他們能討論彼此意見的核心差異，而不是流於常見的互罵。
這種討論持續下去，兩人除了在這議題上有深入的實質探討（而非只是術語差異的探討），也會對「怎樣的說法能夠說服對方」有更多理解。而當有第三個人加入討論，他們或許會注意到事情改變了，本來能說服兩方的說法，對於第三方卻不一定能直覺地接受。這樣一來，反思和討論的範圍便繼續拓寬。
當然，重視邏輯的對話不一定是最理想的溝通。它重視互相說服，並且要求將立場暫時擱置。它不見得能處理情感交流。
重視邏輯的對話需要參加者彼此對等，因此，要在權力不對等的教學場合實現，得要費功夫。
例如，若我們希望在教學場合進行重視邏輯的對話來進行練習，老師的態度就必須更軟，並且要試圖引導學生的反思；如果是在公司，主持人必須確定如今的目的並非是得出結論，而是溝通與學習，像是員工培訓或是凝聚共識的會議；而在危險的網路討論場合，則需慎選對象。
普通人的邏輯學
在這樣的討論中形成的邏輯訓練，跟邏輯教科書裡寫的看起來不會一樣。它沒有太多術語，也或許沒有太多能從一個討論場景帶到另一個討論場景的理論。這像是一種默會知識（Tacit Knowledge），我們慢慢掌握到思想的邏各斯，並且澄清自己的想法。
我們不需要背一堆謬誤的名稱，因為名稱本身毫無用處。「打稻草人」這種說法很好用，這種術語通常用來批評他人並沒有反駁他主張要反駁的標的。然而，歸類謬誤，和妥當地找到思想的盲點和誤區，是兩件事情。
不過，這並不代表普通人的邏輯學會和學院的邏輯學格格不入，也不意味著普通人沒能力學習學院的邏輯學。我想強調的是，這些重視邏輯的對話，以及在對話中的每次經驗，或許會比邏輯教科書裡面的證明練習，更能有效率讓我們養成好的邏輯習慣和態度。反過來說，這些習慣和態度，對學院的邏輯學訓練來說，也會非常重要。
說到底，不管在學院內外，要精進邏輯，除了積極地使用以及檢討它，其實沒有太多的有傚法門。如果當有人批評你「沒有邏輯」，或是「叫你讀哲學」「回去讀邏輯」的時候，值得懷疑的是，他是真的在意邏輯，還是只是要你閉嘴認錯？
邏輯對於論述不可或缺，對於有條理的思考也是如此。然而，我們需要的，並不見得是背誦邏輯規則與謬誤大全。邏輯思考的練習與精進，並沒有什麼捷徑。
不管是公民討論還是日常吵架，「沒有邏輯」都是嚴重的指責，這代表「符合邏輯」是論述活動的重要價值，就像「發揮運動家精神」是體育活動的重要價值。
因此我們需要邏輯。邏輯學告訴我們，談論活動中具有怎樣的邏輯，能幫助我們瞭解彼此，並且區分言論的品質。
問題在於，邏輯學看起來很難。有人談三段論（有人則是不懂三段論還要談三段論），有人談形式邏輯，還有更多，看起來都滿難的。就算邏輯是論述活動的重要價值，哲學系以外的普通人有辦法瞭解這種東西嗎？我們需要知道多少才夠？
邏輯是什麼？
邏輯（logic）的詞源來自古希臘文的邏各斯（logos、λόγος）。在亞里斯多德的《修辭學》（Rhetoric）中，探討了在說服活動中，我們如何從理由出發來提供論證。
亞里斯多德特別強調邏各斯，他認為，有別於人格魅力或情緒感染力，邏各斯與情感無關，並建立在真理之上，因此具有更強的說服力度。邏輯學是對邏各斯的研究，包括那些說服力和情感無關的論證，其說服力來源是什麼？有哪些是真的建立在真理之上，哪些只是偽造的？
這個工作相當複雜，無論是工作內容還是成果。但困難不是藉口，我們需要邏輯學，每個人都是。
怎麼訓練邏輯？
邏輯學來自對思想的反思習慣。你可以死背邏輯規則，但如果無法自發地應用在日常思考上，你依然不算是掌握邏輯。
要怎麼訓練邏輯能力？資訊通達的現在，一個有效率的方法或許是：在重視邏輯的對話中，誠實地就一個議題進行討論。
在這裡「重視邏輯的對話」有幾個特色：
邏各斯的慈善原則：在對話中的雙方不是用情緒和立場，而是以理性來在衡量雙方每個意見的真假，知道對方也是如此，並且知道雙方都知道對方都是如此。
溝通誠意：雙方並不堅持自己對詞語意義的界定，願意隨時調整，並且願意示例清楚以讓對方理解自己的意思，也願意積極瞭解對方的意思。
反思性：大家願意誠實調整自己的看法。討論的速度適中，讓大家都有時間理解彼此和反思自身。
除了重視邏輯的對話，對於自我思想的充分反思，也可以透過寫作來進行練習。在這種寫作中，我們不妨想像一個文章的觀看者，並且考慮他會對自己的思想有怎樣的回應，就像是模擬一次重視邏輯的對話。
有邏輯的討論
花花：管制假新聞破壞言論自由。光這點就值得反對，言論自由是憲法保障的價值，也是民主國家最重要的權利。
糖糖：我同意言論自由是重要的權利，但是你好像只考慮到管制假新聞的一個效果：它除了破壞言論自由，也保障了其他權利。這些權利比言論自由更不重要嗎？
花花：不過，如果民主國家可以不保障言論自由，它還是民主國家嗎？
糖糖：或許言論自由的保障，即使在民主國家，也不是全有或全無？
花花：是。不過……
在以上討論裡，兩個參與者將討論的重點放在言說的內容上，並且有意識地去瞭解和承認對方的預設。糖糖不同意毛毛的論證，但他不執著於優先釐清「言論自由」「民主國家」的意涵，而是優先承認與考慮對方意見的邏各斯。
值得注意的是，縱使糖糖並不堅持自己的界定，他提供的意見也足以讓毛毛修改自己對言論自由的概念，並因此意識到自己一開始考慮的論證不夠周延。雙方展現的誠意，讓他們能討論彼此意見的核心差異，而不是流於常見的互罵。
這種討論持續下去，兩人除了在這議題上有深入的實質探討（而非只是術語差異的探討），也會對「怎樣的說法能夠說服對方」有更多理解。而當有第三個人加入討論，他們或許會注意到事情改變了，本來能說服兩方的說法，對於第三方卻不一定能直覺地接受。這樣一來，反思和討論的範圍便繼續拓寬。
當然，重視邏輯的對話不一定是最理想的溝通。它重視互相說服，並且要求將立場暫時擱置。它不見得能處理情感交流。
重視邏輯的對話需要參加者彼此對等，因此，要在權力不對等的教學場合實現，得要費功夫。
例如，若我們希望在教學場合進行重視邏輯的對話來進行練習，老師的態度就必須更軟，並且要試圖引導學生的反思；如果是在公司，主持人必須確定如今的目的並非是得出結論，而是溝通與學習，像是員工培訓或是凝聚共識的會議；而在危險的網路討論場合，則需慎選對象。
普通人的邏輯學
在這樣的討論中形成的邏輯訓練，跟邏輯教科書裡寫的看起來不會一樣。它沒有太多術語，也或許沒有太多能從一個討論場景帶到另一個討論場景的理論。這像是一種默會知識（Tacit Knowledge），我們慢慢掌握到思想的邏各斯，並且澄清自己的想法。
我們不需要背一堆謬誤的名稱，因為名稱本身毫無用處。「打稻草人」這種說法很好用，這種術語通常用來批評他人並沒有反駁他主張要反駁的標的。然而，歸類謬誤，和妥當地找到思想的盲點和誤區，是兩件事情。
不過，這並不代表普通人的邏輯學會和學院的邏輯學格格不入，也不意味著普通人沒能力學習學院的邏輯學。我想強調的是，這些重視邏輯的對話，以及在對話中的每次經驗，或許會比邏輯教科書裡面的證明練習，更能有效率讓我們養成好的邏輯習慣和態度。反過來說，這些習慣和態度，對學院的邏輯學訓練來說，也會非常重要。
說到底，不管在學院內外，要精進邏輯，除了積極地使用以及檢討它，其實沒有太多的有傚法門。如果當有人批評你「沒有邏輯」，或是「叫你讀哲學」「回去讀邏輯」的時候，值得懷疑的是，他是真的在意邏輯，還是只是要你閉嘴認錯？
邏輯對於論述不可或缺，對於有條理的思考也是如此。然而，我們需要的，並不見得是背誦邏輯規則與謬誤大全。邏輯思考的練習與精進，並沒有什麼捷徑。
關閉 linux tracker-store 功能
Linux tracker-store 是服務於搜索︐為硬碟建立索引︐跟過去google 曾提供的一個桌面
搜索類似（目前下場似乎被停止了？）
搜索類似（目前下場似乎被停止了？）
在CentOS 7.6-1810開機後，一登入它就會掛進行程一直占資源︐實際上除了特殊行業者︐
又有多少人日日在搜某些套件呢？它能省的下時間不多︐但浪費資源更多︐對某些人來說︐
更會使硬碟IO頻繁存取而出現某些狀況︐真是看得礙眼︐把它除了！
又有多少人日日在搜某些套件呢？它能省的下時間不多︐但浪費資源更多︐對某些人來說︐
更會使硬碟IO頻繁存取而出現某些狀況︐真是看得礙眼︐把它除了！
◆ GNOME 關閉方法
進入/etc/xdg/autostart目錄，其下有五個文檔：
．tracker-extract.desktop
．tracker-miner-apps.desktop
．tracker-miner-fs.desktop
．tracker-miner-user-guides.desktop
．tracker-store.desktop
依次編輯這五個文件，將裡邊的「X-GNOME-Autostart-enabled=true」 改為
false（預設只使用gnome桌面）︐「OnlyShowIn=GNOME」中的GNOME
也可拿掉（不拿亦可）︐存檔後重啟(登出再登入︐或重新開機)就不再啟動。
也可拿掉（不拿亦可）︐存檔後重啟(登出再登入︐或重新開機)就不再啟動。
◆ KDE或CLI界面 關閉方法
同檔案可再修改另外幾列：
．Categories=Utility
．Terminal=false
．Type=Application
．X-KDE-autostart-after=panel
．X-KDE-StartupNotify=false
．X-KDE-UniqueApplet=true
．X-GNOME-Autostart-enabled=false
．X-Meego-Priority=Late
．Categories=Utility
．Terminal=false
．Type=Application
．X-KDE-autostart-after=panel
．X-KDE-StartupNotify=false
．X-KDE-UniqueApplet=true
．X-GNOME-Autostart-enabled=false
．X-Meego-Priority=Late
2019年5月11日 星期六
貿易戰若升溫︐美嗆再下重手 陸3大武器回擊？
曾經有人以中國持美國國債高達一兆多︐可抑制美國的某些政策︐乃至於可影響美國︐因為美國政府怕中國「拋售美國國債」︐是不是正確的見解︐吾輩可觀察未來幾個月中國是否有因這一波「美中貿易對抗戰」中︐是否確實拋售美國國債︐以及拋售多寡來判斷！
引用今日看到一篇不錯的報導內容如下：
來源出處: udn.com
2019-05-11 00:15聯合報 國際中心／綜合外電
美中貿易談判沒有進展，雙方各自研擬對戰的腹案。美國總統川普昨天揚言對尚未受關稅打擊到的三千二百五十億美元大陸進口商品下手，準備再對這些貨品祭出百分之二十五的加徵關稅，表示他「今天會開始準備書面作業」。
引用今日看到一篇不錯的報導內容如下：
來源出處: udn.com
2019-05-11 00:15聯合報 國際中心／綜合外電
美中貿易談判沒有進展，雙方各自研擬對戰的腹案。美國總統川普昨天揚言對尚未受關稅打擊到的三千二百五十億美元大陸進口商品下手，準備再對這些貨品祭出百分之二十五的加徵關稅，表示他「今天會開始準備書面作業」。
美國當局昨天表示，自美東夏令時間十日零時一分起，將向價值二千億美元的中國進口商品課徵百分之二十五關稅，已在運輸途中的貨物享有寬限期，朝川普落實增加關稅計畫邁出最後一步。
不過，經濟研究機構「牛津經濟學公司」（Oxford Economics）首席美國經濟學家達科（Gregory Daco）昨天表示，美中之間所有貨品若全遭關稅打擊，將使全球ＧＤＰ在二○二○年底前減少零點五個百分點，若升級為全面性全球貿易戰，「料將引發全球性衰退」。
外電報導指出，中國矢言採取反制措施應對美國調高關稅。雖然中方還沒有公佈反制措施，但曾任美國財政部官員的Brad Setser認為，單純以報復性關稅來回應，不是中國最可能採取的做法；「對等加徵關稅，就意味著對所有進口自美國的商品收取百分之二十五的關稅，包括那些又要從中國出口的商品，很多情況下這會直接損害中國。」
美國觀察家分析，中方可能擁有的武器，包括：
一，人民幣貶值
中國可能會透過人民幣貶值來抵銷美國關稅對中國經濟的影響。不過，瑞銀首席中國經濟學家兼亞洲經濟研究主管汪濤表示，二○一五年人民幣貶值導致資本外流的痛苦經歷，可能會阻止中國再次採取類似舉動。匯率貶值導致資金外流，往往會削弱國內信心，中國並不喜歡這種做法。
二，拋售美國國債
中國擁有一點一兆美元美國國債，是持有美債最多的海外政府，減持美債可能會成為強力武器。然而，中國三點一兆美元的外匯存底並沒有其他更好的投資選擇，因此不太可能採取這種做法。而且中國拋售美國國債，可能會導致價格暴跌，殖利率上升，不僅會對其現在持有的國債價值產生不利影響，並可能引發美元上漲，帶來的金融和外匯穩定風險。
三，停止採購美國黃豆
中國是美國黃豆最大買家，且已徵收百分之二十五的關稅。美國黃豆種植區主要位於中西部，是川普票倉，對川普相當重要。中國是否會繼續購買黃豆，目前並不清楚。
2019年5月3日 星期五
CentOS 7.6.1810 ibus 安裝 嘸蝦米／創土 輸入法
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iBus 除錯說明
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作業系統CentOS 7.3.x 與 CentOS 7.6.x 二者因為GNOME 版本不同，iBus
可能因為改版緣故（據說GNOME v3.24以前的除錯方式，已對之後版本無
效），所以，下載本次輸入法7z檔之後，請依「setup_notice.txt」檔說明安
裝。
本次的GNOME 3.28.x 版本iBus 的chinese_variants.py 仍然與前幾年一樣
出錯，若不把多字形刪除，打字時就會亂跳出字形。
此次本人直接建議先把ibus相關目錄的權限授權給使用者存取，以便利作業
，並且對Python出錯的程式檔直接使用覆蓋方式，就不必手動去除。
請直接下載7z壓縮檔看明細。
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嘸蝦米相容之創土輸入法現況
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➤ 版本編號﹕1905.0
➤ 更新日期﹕2019-05-03
➤下載創土輸入法壓縮檔 dooland-11.1905.0.7z (若不能下載，直接點按本部落格左上
方的「檔案下載」)
內含有檔案﹕
⦁ introducion.txt ﹕ 創土輸入法簡介
⦁ change_log.txt ﹕ 修改記錄檔
⦁ setup_notice.txt ﹕ 安裝說明
⦁ ime_notice.txt ﹕ 輸入法檔文字檔編輯注意事項
⦁ dooland.png ﹕ 輸入法圖標
⦁ chinese_variants.py ﹕ 修正過的程式檔 (ibus 原為中國大陸拼音輸入法而
設計，所以此程式內有預設碼，須覆蓋才能輸出正
常字形)
⦁ dooland.txt ﹕ 創土輸入法文字檔
⦁ dooland.db ﹕ 創土輸入法資料庫檔
⦁ dooland_format_xxx.pdf：創土輸入法各類表格
⦁ temp_dooland.txt ： 暫存檔（內容資料隨時可刪)
➤ 輸入法簡介
創土輸入法是繼承嘸蝦米輪入法形音義架構，以及其字碼的輪入法。原蝦米族依習慣
用法仍可打出所需字形。
此法除了近乎全盤接收嘸蝦米輸入法的字根定義之外，又同時擴充其它功能及架構，
讓使用者「有可能（須自行增加字形碼）」同時打出世界各國文字（限用US鍵盤）。
此法字根數設定能達18個，可含蓋各類字形，使得選字狀況變少，盲打機率變高，由於能
定義的字碼數廣大，架構也非常適合圖書館及文字從業人士使用（可自行定義您所需的辭
彙）。
目前版本繁簡可立即使用，也有希臘字母、音標、常用數學符號，以及常用的標點符號
、全部注音字母，日文只有五十音字形，還有其它幾個日式、韓式、越南喃字的漢字範
本。其它各國文字在架構上也可相容，但沒放多少字碼，使用者要自己放入。
特別要推薦的是「自定辭彙區」功能很強大，可一次輸出上千個字（筆者己試過），使
用者可自行設定行業別、日常工作、日常打字所需的辭彙，所設定的也可拿到嘸蝦米各
系統上的辭彙功能上共用（要略微調整），若要把整部成語字典輸入嘛，也素口以滴～～
*****************************************************************************
➤ 前版本 2017_0104 CentOS 7.3.1611 ibus 安裝 嘸蝦米／創土 輸入法
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